Πολιτική αναμέτρηση στο σαλόνι των αγροτών στο Παρίσι. (Ελεύθερος Τύπος 29.02.2024)



Πολιτική αναμέτρηση στο σαλόνι των αγροτών στο Παρίσι. 

Το σαλόνι των αγροτών στο Παρίσι είναι πολιτικο βαρόμετρο στην Γαλλία. Από την εποχή ήδη των , Μιτεράν,Σιράκ ,κάθε επίσκεψη πολιτικού ηγέτη έδειχνε τις πολιτικές εξελίξεις. Δεν υπάρχει πολιτικός ηγέτης, κυβέρνησης ή αντιπολίτευση στην Γαλλία, που δεν θα επισκεφθεί το σαλόνι δοκιμάζοντας έτσι την δημοφιλια του. Ανάλογα λοιπόν έπραξε κι ο Γάλλος πρόεδρος Εμμανουέλ Μακρόν. Ειδικά μετά τις πρόσφατες κινητοποιήσεις των αγροτών η παρουσία του ήταν αναμενόμενη για να φωτογραφηθεί οι αντιδράσεις τους.
Και τις βίωσε προσωπικά.
Από την στιγμή που έφτασε στο Σαλόνι ο Μακρόν, ένα κλίμα δυσαρέσκειας και διαμαρτυρίας εναντίον του εκφράστηκε με εμφανή τρόπο. Μανικες με νερό, γιαούρτια κι αλλού τύπου ζαρζαβατικα έφταναν πάνω η δίπλα στον Γάλλο πρόεδρο ενώ σφυρίγματα αποδοκιμασιας και οι κραυγές " Μακρόν παραιτησου" δονουσαν την ατμόσφαιρα.
Τι έκανε λοιπόν ο Γάλλος πρόεδρος; Άνοιξε συζήτηση με τους διαμαρτυρομενους αγρότες. Προσπάθησε ομολογουμένως να τους εξηγήσει πολλά πράγματα. Αλλά οι αγρότες δεν πείστηκαν,ούτε για τις " πρασινες" αλλαγές της Ευρώπης που τους οδηγούσαν στην φτώχεια, ούτε για την ανάγκη να δοθούν τόσα εκατομμύρια για την Ουκρανία. Μπροστά στο αδιέξοδο και στον κίνδυνο να χάσει ο Γάλλος πρόεδρος τελείως το κύρος του ,άρχισε να τους κατηγορεί γι'ακροδεξιους ,για οπαδούς της Λεπέν.
Από την άλλη μεριά η άφιξη στο σαλόνι του αρχηγού του κόμματος της Λεπέν του νεαρού Jordan Bardela, συνοδεύτηκε από χειροκρότημα, επευφημιες, επιδοκιμασιες. Ήταν ομολογουμένως εντυπωσιακή η θετικη ανταπόκριση προς τον νεαρό πολιτικό και μελλοντικό πρωθυπουργό αν στις επερχόμενες προεδρικές εκλογές νικήσει η Μαρίνα Λεπέν.
Αυτές οι δύο προαναφερθεισες εικόνες δείχνουν και το πολιτικό κλίμα που διαμορφώνεται στην Γαλλία. Το σαλόνι των αγροκαλλιεργιτων δείχνει και τις δύο κυρίαρχες τάσεις: από την μια αυτή της παγκοσμιοποιησης του Μακρόν και των διαδόχων του που θα δώσουν την μάχη ( Έντουαρντ Φίλιπ η Γκάμπριελ Ατταλ) και από την άλλη η Μαρίνα Λεπέν με τον Jordan Bardela και όσους από τα κεντροδεξιά συσπειρωθουν γύρω της.
Όπως το 2019 η πλευρά Μακρόν κι οι Μακρονιστες ψάχνουν το μετωπική σοκ με την Λεπέν. Η ακρότητα της σύγκρουσης μοιάζει ναναι η στρατηγική τους. Γιατί όλοι αυτοί σήμερα οι κεντροαριστεροι που ουρλιάζουν εναντίον του Μακρόν θαναι επίσης οι πρώτοι που θα ουρλιάζουν εναντίον της Λεπέν .
Κι οι δύο αντίπαλες πλευρές δείχνουν να προσπαθούν να μαζέψουν ψήφους από την κυρια ιδεολογική δεξαμενή τους. Οι Μακρονιστες από την αριστερά και την νεοφιλελευθερη δεξιά, η δε Λεπέν από την λαϊκή δεξιά, την άλλοτε κομμουνιστική αριστερά, ( τις άλλοτε εργατικές συνοικίες που πλήττονται από τα φτηνά μεταναστευτικα χερια) και την κεντροδεξιά.
Τρις μήνες πριν τις ευρωεκλογές τα δύο στρατόπεδα ετοιμάζονται να περάσουν τις πρώτες εξετάσεις της αναμέτρησης τους . Οι Ευρωεκλογές ουσιαστικά κατά ένα τρόπο στην Γαλλία είναι το πρώτο δείγμα που θα δείξει και την στρατηγική που οι αντίπαλες πλευρές θ'ακολουθησουν. Θα μπορούσε κάποιος να πει ότι είναι η άτυπη εισαγωγή της σε τρία χρόνια σκληρής πολιτικής προεδρικης τους αντιπαραθεσης.
Δημοσθένης Δαββετας, Καθηγητής Φιλοσοφίας της Τέχνης, ποιητής, εικαστικός, γεωπολιτιστικός αναλυτής.

Συνεντευξη μου στο Defence and Geostrategy 23.02.2024


 

Στο ραδιο παραπολιτικα και την εκπομπη "ο ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ" 19.02.2024

 


Επειγον δημογραφικό πρόβλημα στην Γαλλία. (Ελεύθερος Τύπος 22.02.2024)



Επειγον δημογραφικό πρόβλημα στην Γαλλία.

 


Η Γαλλία ως πρόσφατα θεωρείτο η χώρα όπου γεννιόνται πολλά μωρά. Κι αυτό ήταν καλοδεχουμενο για την εν γένει δημογραφικά της χώρας. Τα τελευταία όμως χρόνια παρατηρείται μια μείωση των γεννήσεων σε σημείο που ο πρόεδρος Μακρόν μίλησε για δημογραφικό πρόβλημα. Τι ακριβώς συμβαινει; Ας δούμε πρώτα την στατιστική.
Το 2023 γεννήθηκαν 678.000 μωρά στην Γαλλία. Δηλαδή 6,6% λιγότερα σε σχέση με τον προηγούμενο χρόνο. Σε σχέση δε με το 2010 υπάρχει μια μείωση γύρω στο 20%. Πρόκειται για Ιστορική μείωση από το τέλος του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου και την ίδρυση της Πέμπτης Γαλλικής Δημοκρατίας από τον Ντεγκωλ. Αυτό δηλώνει επίσης την μείωση της γονιμότητας.
Το προαναφερθέν στατιστικό γεγονός φέρνει την Γαλλία αντιμέτωπη με μια διπλή πραγματικότητα: από την μια δηλαδή έχει την μείωση της νεολαίας της κι από την άλλη έχει την ιλιγγιώδη αύξηση της μετανάστευση κι ότι αυτή φέρνει με την υπεργεννητικοτητα των μεταναστών.
Πρόκειται για μια σταδιακή πολιτισμική μετάλλαξη, η οποία εκτός της αλλοίωσης της ως τώρα γνωστής γαλλικής ταυτότητας και πολιτιστικής μνήμης, έχει επίσης άμεσες κοινωνικές συνέπειες που αφορούν τον αργό θάνατο του Γαλλικού μοντέλου του κράτους πρόνοιας, την κατάρρευση του συστήματος των συντάξεων και ακόμη αλλοίωση του συστήματος της υγείας.
Είναι πλέον περισσότερο από ποτέ προφανές ότι όλη αυτή η φιλοσοφία του μοντέλου της παγκοσμιοποιησης ,μια φιλοσοφία που δίνει προτεραιότητα στο ατομικό πρότζεκτ, στον δικαιωματισμο σε σημείο να γίνεται λόγος για απολυταρχισμο των προσωπικών δικαιωμάτων, η ακόμη μια φιλοσοφία που θέλοντας να"σωσει"την γη ωθεί τους ανθρώπους σε εξαφάνιση, αυτή λοιπόν η φιλοσοφία δοκιμάστηκε κι απέτυχε. Ξαφνικά όλοι στην Γαλλία αναρωτιωνται " Τι θα γίνει στο μελλον; που παμε; ποιοι θα έρθουν μετά από εμας;". Ο σε Γάλλος πρόεδρος Εμανουελ Μακρον, πριν ένα περίπου μήνα έθεσε ανοιχτά κι επίσημα το θέμα της δημογραφικής επείγουσας ανάγκης, της "ανα-γενητικοτητα" όπως ήταν ο όρος που εχρησιμοποιησε. Πως όμως μπορεί να γίνει αυτο;
Η πιο εύκολη λύση που προέρχεται από τις δεξιές κι αριστερές ελίτ της χώρας είναι να λυθεί το δημογραφικό μέσα από τους μεταναστες. Η πρόσφατη όμως έρευνα έδειξε, μεσα από έγκυρη δημοσκόπηση,ότι το 80%των Γάλλων αρνούνται την μέσω μεταναστευτικου λύση του δημογραφικού. Κι αυτό το λαμβάνει υπόψιν του ο Μακρόν ενόψει ειδικά ευρωεκλογών κι εν συνεχεία προεδρικών .
Τι μένει λοιπον; Εκτός από την δημιουργία κινήτρων για την βοήθεια κι αύξηση της γεννητικοτητας ,υπάρχει κι ο δρόμος που το 85%των Γάλλων ζητούν. Να εμποδίσει η ανεξελεγκτη μετανάστευση, ν'αρχισουν οι πραγματικές επαναπροωθησεις και κυρίως να αλλάξει συνταγματικά το " δικαίωμα εδαφους" ως απόκτηση της Γαλλικής υπηκοότητας. Ο έλεγχος της μεταναστευτικης επέλασης είναι ένας από τους πιο καθοριστικός θεμέλιος λίθους της Γαλλικής επαναφοράς,ταυτοτικα,πολιτιστικά,ιστορικά . Ήρθε η ώρα να ξεκινήσει. Ολα τα στοιχεία ενός νέου πολιτικοκοινωνικου ανέμου το δείχνουν.
Δημοσθένης Δαββετας, Καθηγητής Φιλοσοφίας της Τέχνης, ποιητής, εικαστικός, γεωπολιτιστικός αναλυτής

Στο "Εκρηκτικο Δελτιο" της τηλεορασης ΑΡΤ 14.02.2024


 

Συνέντευξη στον Λαμπρο Καλαρυτη και την εκπομπή του ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ 15.02.2024







Στη συνέντευξή μας (15-02- 2024) ο συγγραφέας, εικαστικός και καθηγητής περιγράφει την κατάσταση που επικρατεί στην Γαλλία υπό την πίεση του μεταναστευτικού η οποία ωθεί τον Γάλλο πρόεδρο Εμανουέλ Μακρόν να σκληρύνει τη στάση του και να πάρει πιο αυστηρά μέτρα προκειμένου να εκτονώσει τις πιέσεις που δέχεται από τα δεξιά. Υπενθυμίζεται ότι η κυβέρνηση Μακρόν εξαρτάται κοινοβουλευτικά από τις ψήφους της Λεπέν καθώς έχει απωλέσει την πλειοψηφία στο γαλλικό κοινοβούλιο. Ένα από αυτά τα μέτρα υπό την πίεση μάλιστα του τοπικού πληθυσμού είναι η αναθεώρηση των διαδικασιών χορήγησης γαλλικής υπηκοότητας σε μία γαλλική νησιωτική κτίση στον Ινδικό Ωκεανό όπου η υπέρμετρη προσέλευση μεταναστών και η αντίστοιχη απόδοση υπηκοότητας οδήγησε τους κατοίκους σε έντονες αντιδράσεις κατά της κυβέρνησης. Παρουσιάζοντας τα δημοσκοπικά στοιχεία σημειώνει ότι ενόψει ευρωεκλογών το κόμμα της Λεπέν εμφανίζεται να έχει τουλάχιστον 10 μονάδες διαφορά από το κόμμα του Μακρόν, ενώ το υπόλοιπο πολιτικό σύστημα, τα πάλαι ποτέ κραταιά κόμματα της κεντροδεξιάς και της σοσιαλδημοκρατίας, παραπαίουν πολιτικά σε μονοψήφια ποσοστά. Μέσα σε αυτό το πολιτικό σκηνικό η Γαλλία όπως κι άλλες χώρες της Ευρώπης έχουν μπει σε πολεμικό κλίμα ανεβάζοντας ρυθμούς στην αμυντική τους βιομηχανία αλλά και στην ρητορική σε σχέση με τις εξελίξεις στην Ουκρανία μη αποκλείοντας ακόμα και το ενδεχόμενο ενός μεγάλου πολέμου στην Ευρώπη όπως εξάλλου είχαν προειδοποιήσει Γάλλοι αξιωματικοί εδώ και πολύ καιρό. Τονίζει πάντως την μεταβολή που έχει υπάρξει στις νεότερες γενιές Γάλλων σε ό,τι αφορά στην υποστήριξη προς το Ισραήλ καθώς οι παλαιότεροι που είχαν τις μνήμες του ολοκαυτώματος έδιναν πολύ ισχυρή υποστήριξη προς το εβραϊκό κράτος , ενώ οι νεότεροι φαίνεται να έχουν επηρεαστεί προς την κατεύθυνση υποστήριξης των Παλαιστινίων πιθανόν ως αποτέλεσμα της επικοινωνιακής έντασης με την οποία προβάλλονται γεγονότα με συγκεκριμένο τρόπο από τη Γάζα.

Η συνέντευξη μου στο ράδιο 98.4 και στον Γιώργο Σαχινη. 19.02.2024

 













Ο Δημοσθένης Δαββέτας , καθηγητής Φιλοσοφίας της Τέχνης στο Παρίσι, για χρόνια συντάκτης της Liberation , μιλάει στον 98.4 για το που οδηγούν οι περιορισμοί στο ψηφιακό ευρώ, το θέμα αλλαγής του τρόπου απόκτησης της Γαλλικής υπηκοότητας και η προετοιμασία της οικονομίας πολέμου στην Ευρώπη, την ώρα που αγροτικές κινητοποιήσεις και η αμφισβήτηση ενός κόσμου τεχνο-εικονικής κοινωνίας, προσπαθούν έστω και αυθόρμητα να αντισταθούν σε ένα περιβάλλον διαμόρφωσης δυστοπίας για τους πολλούς και "ευζωίας" για μια παγκόσμια ελίτ και όσους εξυπηρετούν το σύστημα της.

Η συνέντευξη μου στο pella news με αφορμή το βιβλίο μου "το τελος της Αισθητικης"


 Η συνέντευξη μου στον τηλεοπτικό σταθμό pella news με αφορμή το βιβλίο μου "το τελος της Αισθητικης"

 https://www.pellanews.gr/o-kathigitis-dimosthenis-davvetas-mila-sto-pellanews-gr-142706?fbclid=IwAR343NmLjaj0YxgbQnJTefLQ-Yvxx2kOLrnvmKes6S7Ma1fWb31ggLqVWQ4


Απο την παρουσιαση του βιβλιου μου στα Γιαννιτσα.

 Δημοσιευση απο την παρουσιαση του βιβλιου μου "Το τελος της αισθητικης;" στα Γιαννιτσά.



https://www.pellanews.gr/o-dimosthenis-davvetas-sta-giannitsa-i-techni-deichnei-oti-i-anthropotita-allazei-ti-chanetai-142341?fbclid=IwAR0SI-MhFX-GSPocOaS-LaZuqcjsF58i6DJGFqtmv9MjaRsUvqhoSucSYj0


Παρουσιαση στα Γιαννιτσά του βιβλίου μου "Το τέλος της αισθητικής; "

Παρουσιαση του βιβλιου μου. 
Το τέλος της αισθητικής; 

Τεχνομηδενισμός και η σύγχρονη τέχνη

είχαμε την τιμή να ακούσουμε και να συζητήσουμε με τον καθηγητή Φιλοσοφίας της Τέχνης στο Παρίσι Δημοσθένη Δαββέτα, το μέλλον της τέχνης, της αισθητικής και κατ’ επέκταση του πολιτισμού, μέσα σε έναν κόσμο που γίνεται όλο και περισσότερο «τεχνικός». Κάθε προσπάθεια προώθησης του σύγχρονου πολιτισμού και της τέχνης, συντελεί στο όραμά μας για ένα τόπο εξωστρεφή και ανοιχτό προς όλες τις κατευθύνσεις.





Στο NET 24 και την εκπομπή του Βασίλη Ταλαμαγκα 06.02.2024


 

Πράσινος δογματισμός και Μακρόν. (Ελεύθερος Τύπος 08.02.2024)

Πράσινος δογματισμός και Μακρόν.


 



Θεωρητικά οι οικολόγοι κι οι αγροκαλλιερητες, οι αγρότες με πιο απλά λογια, θαπρεπε να βρίσκονται στο ίδιο μέτωπο προστασίας του περιβάλλοντος. Θαπρεπε να δίνουν κοινό αγώνα για την φροντίδα της Φύσης και την ποιότητα ζωής. Θαπρεπε......
Να όμως που δεν είναι έτσι. Στις τελευταίες και πρόσφατες ευρωπαϊκές κινητοποιήσεις κι ειδικά στην Γαλλία που τα έζησα από κοντά τα γεγονότα, οι αγρότες κι οι οικολόγοι στάθηκαν απέναντι ο ένας με τον άλλον ως αντίπαλοι. Που οφείλεται αυτό το παραδοξο; Γιατί περί παραδόξου ακούγεται λογικά.
Ας το δούμε.
Οι πράσινοι εδώ και κάποια χρόνια θεωρούν ότι το πρόβλημα της κλιματικής αλλαγής οφείλεται το ότι στην Ευρώπη δεν υπάρχει εκσυγχρονισμός των μηχανισμών της παραγωγής. Που σημαίνει ότι πχ κάποια φάρμακα που χρησιμοποιούν οι αγρότες, η οι ποσότητες που πρέπει να παράγονται η τα μηχανήματα που χρησιμοποιούνται , η χρήση κάποιων φυσικών προϊόντων ( πχ γάλα τυρί,κρέας κλπ)κλπ, ενοχλούν το περιβάλλον με τον τρόπο που γίνονται.
Από την άλλη οι αγρότες έχουν μια " οργανικη"σχεση με την γη , είναι η "μητερα" τους το σπίτι τους ,η ταυτότητα τους. Δεν δέχονται μαθήματα γιατί γνωρίζουν την γλώσσα και τα μυστικά της γης ,έχουν αυτήν ιδιαίτερη επικοινωνία που στερούνται όλοι οι άλλοι.
Πως θα δεχτούν λοιπόν τα οποία μέτρα τους προτείνει " η πράσινη αναπτυξη", οι οικολόγοι, οι οποίοι δεν έχουν καμμια σχέση με την γη κι ίσως κάποιοι από αυτούς ναχαν κάποιον παππού αγρότη. Οι περισσότεροι είναι σε γραφεία κι αντιμετωπίζουν γραφειοκρατικα και θεωρητικά το θέμα ενώ οι αγρότες βιωματικά.
Αυτοί οι τελευταίοι δεν αρνούνται τον οποιονδήποτε εκσυγχρονισμο. Όμως δεν θέλουν στο όνομα του να πεινάσουν,να ξεριζωθουν, δεν θέλουν να ζουν με 800 ως 1000 ευρώ τον μήνα, ούτε να θεωρούνται υπαίτιοι της κλιματικής αλλαγής επειδή τους θεωρεί μια πλευρά η πιο παγκοσμιοποιημενη της οικολογίας και της πράσινης ανάπτυξης. Εξ ου κι ο ξεσηκωμός. Υπάρχει ένα γενικό αίσθημα μείωσης ποιότητας ζωής στους αγρότες. Κι έφτασαν στα όρια τους.
Το πρόβλημα αυτό πρέπει να το αντιλήφθηκε ( έστω και σαν τακτική στρατηγικης) ο Γάλλος πρόεδρος και με τις πρόσφατες αποφάσεις του γύρισε προς το παρόν την πλάτη του στους οικολόγους και έβαλε στην άκρη προς το παρόν το σχέδιο της πράσινης ανάπτυξης.
Επίσης έγινε πλέον κατανοητό ότι πίσω από τον πράσινο δογματισμό κρύβεται ένα πολιτικό σχέδιο που επιδιώκει την απο-αναπτυξη, που μάχεται την οικονομία της αγοράς, που είναι δυσπιστο στις τεχνολογικές καινοτομίες. Άρα γίνεται κατανοητό ότι οι αγρότες είχαν σοβαρές αιτίες να ξεσηκωθουν. Ο δε Μακρόν ορθά έπραξε να τους ακούσει και να δικαιώσει τα βασικά τους αιτήματα .


Δημοσθένης Δαββετας
Καθηγητής Φιλοσοφίας της Τέχνης, ποιητής ,εικαστικός, γεωπολιτιστικός αναλυτής.

Η παρέμβαση μου στο ράδιο Νέα Κρήτη 98.4 στην εκπομπή του Γιώργου Σαχινη 02.02.2024


 Ο καθηγητής Φιλοσοφίας της Τέχνης και επί χρόνια συντάκτης της Liberation Δημοσθένης Δαββέτας, αναλύει από το Παρίσι τις αγροτικές κινητοποιήσεις στη Γαλλία αλλά και σε όλη την Ε.Ε. , υποστηρίζοντας ότι πίσω από αυτές υπάρχει μια υποβόσκουσα κοινωνική αμφισβήτηση , όσων αρνούνται έστω και διαισθητικά την νέα εποχή της τεχνο-ομοιομορφίας που οδηγεί σε απόλυτο έλεγχο από τις διεθνικές ελίτ, από την γη και την διατροφή έως την μετατροπή σε χώρο των χωρών, κατάργηση κάθε ταυτοτικού στοιχείου και διάρρηξη κάθε έννοιας κοινωνικής και ατομικής φυσικής σχέσης, με υποκατάσταση τους, από την τεχνο-κοινωνία και τελικά στην λογική της διαμόρφωσης ενός νέου τύπου απρόσωπων και τεχνητών κοινωνικών σχέσεων. Επισημαίνει πως , ο σημερινός, σύγχρονος άνθρωπος είναι χωρισμένος στα δύο. Το ένα του μέρος είναι το ιστορικό του το βιολογικό,φυσικό,με τις πολιτιστικές του μνήμες και το άλλο το τεχνικό,αυτό που αναπτύσσεται λόγω της κοινωνικής εκπαίδευσης κι αγωγής του. Το τεχνικό μέρος θέλει να κυριαρχήσει και να μετατρέψει τον Άνθρωπο σε Τεχνητή οντότητα σε ψηφιακή ύπαρξη. Το άλλο μισό του όμως αντιστέκεται . Κι έτσι υπάρχει διαρκής σύγκρουση. Οι αγροτικές απεργίες ανήκουν στην αντίσταση έναντι του αυταρχισμού της Τεχνικής τεχνητής ζωής. Οι αγρότες εκφράζουν την ταυτοτική ανάγκη του ανθρώπινου μέρους μας ( προσωπικά και κοινωνικά) ,όπως και στην παιδεία, την διατροφή,την μετανάστευση την ασφάλεια κλπ. Ζούμε μια ζωή διαρκούς " μεταμόσχευσης" τεχνικών οργάνων ώστε να γίνουμε τεχνικά όντα. Μένει η ψυχή. Αυτή θα σωθεί μόνο με την τέχνη που αντιστέκεται ακόμη μέσα από το ασυνείδητο μας.7




Η παρέμβαση μου στο κανάλι της Ναυτεμπορικης 02.02.2024


 

παρέμβαση μου στο κανάλι action24 02.02.2024

 

 




Γαλλια: ο καθρέφτης των Ευρωπαϊκών εξελίξεων. (Ελεύθερος Τύπος 01.02.2024)



Γαλλια: ο καθρέφτης των Ευρωπαϊκών εξελίξεων.


Συνηθίζεται να λέγεται σε πολιτικό επίπεδο ότι η Γαλλία είναι το βαρόμετρο των Ευρωπαϊκών εξελίξεων. Και δεν είναι λάθος. Ο,τι γίνεται πολιτικά στην χώρα του φωτός είναι προάγγελος του τι θα συμβεί σε γενικές γραμμές στην Ευρώπη. Μέσα από αυτήν την οπτική μπορεί να ιδωθει το πρόβλημα της αγροκαλλιεργειας ,το μεταναστευτικο η το της παιδείας στην Γαλλία.
Στην πρώτη περίπτωση η αγροτική κρίση δεν είναι μόνο γαλλική υπόθεση. Τα αιτήματα κι οι ανησυχίες των Γάλλων αγροτών είναι ευρωπαϊκές υποθέσεις. Όταν για πχ. Οι Γάλλοι αγρότες φωνάζουν για περιορισμό της παραγωγής προϊόντων τους στο όνομα της οικολογικής ανάπτυξης, όταν διαμαρτυρονται για τον αθέμιτο ανταγωνισμό προϊόντων άλλων χωρών που παράγονται σε δίχως κοινοτικους περιορισμούς περιβάλλον και μη σεβομενοι τους κανονες ποιοτικής παραγωγής ( όπως το ισπανικό bio) , όταν κοντολογίς φωνάζουν ότι λόγω της κατάστασης κινδυνεύουν να κλείσουν τις παραγωγικές τους μονάδες αυτό το ζήτημα δεν είναι μόνο γαλλικό. Είναι Ευρωπαϊκό. Γιατί στα πλαίσια της ελεύθερης ανταλλαγής προϊόντων ή ζημιά που μπορεί να συμβεί είναι ευρωπαϊκή. Η γη έχει ανάγκη καλλιέργειας, φροντίδας, ποιοτικης σπορας κι όχι εγκατάλειψης για να δώσει τους αναγκαίος καρπούς της.
Στην δεύτερη περίπτωση, αυτή του μεταναστευτικου. Ο Γαλλικός λαος σε ποσοστό 83% περίπου στην τελευταία δημοσκόπηση, έδειξε ότι θέλει έλεγχο του μεταναστευτικου, ότι δεν αντέχει άλλο την παρατυπη μετανάστευση, ότι ναι μεν δεν αρνείται την είσοδο των ξένων, αλλά θέλει να μην είναι στο έλεος των εμπόρων της παράνομης μεταναστευσης. Ενα μεγάλο μέρος μάλιστα του Γαλλικού λαού έχει , δυστυχώς και όχι πάντα ορθά, το μεταναστευτικο με την ασφάλεια των πολιτών. Αυτού του είδους το αίτημα δεν είναι μόνο γαλλικό είναι ευρωπαϊκό. Αντίστοιχο κλιμα υπάρχει και στ'αλλα ευρωπαϊκά κράτη και η θέση της Γαλλίας σε αυτά τα ζητήματα επηρεάζει το ευρωπαϊκό μέλλον.
Στην τρίτη περίπτωση αυτήν της παιδείας, υπάρχουν ζητήματα σοβαρά στην Γαλλία, ζητήματα που ο Γάλλος πρωθυπουργός τα έθεσε προς λύση ακολουθώντας την παλιά δοκιμασμένη συνταγή. Αναβάθμιση σπουδών,επιστροφή της Αριστείας, απαγόρευση της ισλαμική μαντυλας, επιστροφή της σχολικής ενδυμασίας, έπαρση σημαίας, ανάκρουση κάθε μέρα του εθνικού ύμνου και σε πολλές περιπτωσεις της προσευχης, δικαίωμα χρήσης ηλεκτρονικών μηχανών μόνο για συγκεκριμένες ώρες κλπ.
Αυτή η συντηρητική στροφή της Γαλλικής κυβέρνησης και κοινωνίας είναι ταυτόχρονα κι ευρωπαϊκή. Απέναντι στην επίθεση της Αμερικανικής αριστεράς του πολιτικά ορθόν και του α-ταυτοτικου, που η παγκοσμιοποιηση θέλησε να επιβάλλει, η Γαλλία κι ως γνωστόν η Ευρώπη στην πλειοψηφία της σήμερα απαντά με επιστροφή του ταυτοτικου ,των εθνικών συμβόλων και με μια αίσθηση ανάγκης καλλιέργειας των ριζών. Οι ρίζες της γης κι αυτές της παιδείας χρειάζονται να καλλιεργηθουν εκ νεου για να ξαναδωσουν καρπούς μοιάζει να μας λέει η Γαλλία με τις συνεχείς της εκπαιδευτικες δράσεις οι οποίες έχουν υποχρεώσει σε αλλαγή πλεύσης την γαλλική κυβέρνηση. Κι αυτή η στάση αφορά την Ευρώπη είναι Ευρωπαϊκή. Το τι γίνεται στην Γαλλία είναι ο καθρεφτης των ευρωπαϊκών εξελίξεων. Ας το χωνεψουμε καλά. Κι ο τι κερδίσει στην Ευρώπη ο Μακρόν για την Γαλλία είναι ταυτόχρονα κι Ευρωπαϊκό κέρδος.
Δημοσθένης Δαββετας καθηγητής φιλοσοφίας της Τέχνης,ποιητής, εικαστικός,γεωπολιτιστικός αναλυτής.




Στο ραδιο City 106.1 για το νεο μου βιβλιο

 


Από την ράδιο εκπομπή της Μ.Σαμολαδα στην Θεσσαλονίκη